马克思主义学院师生共读《史记·孝武本纪》系统解读汉武帝时期的政治与文化建构

2025年12月28日，落笔书院第二十三期读书活动在学生中心圆满举行。本次活动由马克思主义学院学术委员会主任王宏海教授领学，思想政治教育2301班李晋同学主持，马克思主义学院与落笔书院师生共同参与。本次阅读采取跨文本、多维度解读方式，结合《汉书·武帝纪》、《报任安书》、《汉书·武帝纪》等相关文献，系统梳理汉武帝一朝的政治实践、制度创设与思想变迁，旨在透过具体历史文本，揭示古代国家治理的复杂脉络与当代启示。

在研读过程中，大家首先围绕武帝即位初期的权力结构展开分析，详细探讨了其与窦太后之间围绕“黄老之学”与“儒术”展开的思想权争，揭示了武帝在政治成长期中的策略性隐忍与其后推行“罢黜百家、独尊儒术”这一重大转折的历史动因与政治意图。在这一思想统一的背后，师生进一步剖析了儒家学说如何与皇权结合，逐步构建起服务于中央集权的意识形态体系。

经济政策方面，研讨聚焦于盐铁官营、均输平准及五铢钱改革等一系列重要制度。通过文本细读与历史语境还原，师生不仅评估了这些政策在增强中央财政、削弱地方豪强方面的显著成效，也深入讨论了其对民间经济活力、社会阶层流动带来的深远影响，从而在治国成效与民生代价之间建立起批判性的历史平衡视角。

针对武帝晚期的政治转向，师生重点解读了“轮台罪己诏”的文本内涵与其发布的历史情境，分析其中所体现的执政反思与政策调整，探讨一位长期推行扩张政策的君主如何在内外压力下重新评估国家治理的路径。这一部分内容不仅展现武帝个人的政治觉悟，也折射出古代帝国在连续执政中面临的治理张力与现实挑战。

此外，活动还就武帝时期的礼仪建设与文化塑造展开延伸讨论，包括泰山封禅的象征意义、年号制度的创立与推行，以及太学制度的建立与人才选拔机制的演变。这些内容被置于国家治理合法性与文化整合的框架下，说明武帝一朝不仅在政治、经济领域用力甚深，亦在文化制度层面奠定了后续王朝治理的重要基础。

参与师生表示，本次以《孝武本纪》为主线展开的研讨，不仅增强了对汉代历史阶段性的理解，也通过制度史与思想史交织的视角，提升了从复杂历史进程中提炼治理智慧的能力。活动在文本解读与现实关照之间搭建起对话桥梁，为深入理解中国传统政治文化的演进逻辑提供了扎实的学术训练与思考平台。

文案：王宏海

美编：王源源

一审一校：董泽琳

二审二校：张 肖

三审三校：王宏海